本文作者／謝忠瑋
無界塾實驗學校教師
近期因為文化部長鄭麗君在餐會上遭資深藝人打巴掌的事件，「轉型正義」一詞又成為網路搜尋引擎的熱搜關鍵字，看著媒體及名嘴相關發言報導，內心真的相當扼腕，轉型正義被標籤化、陷入口水戰。
這讓我想起，最近向朋友提起正在做的課程，讓人驚訝的是，轉型正義四個字，似乎從未在他的學習歷程中出現過，對方狐疑的眼神至今仍讓我無法忘懷。這更讓我驚覺，自己是不是一直活在「同溫層」，從社群網站中看到對於轉型正義議題的相關訊息大量轉發，就自以為是地認為大家都理解。殊不知，這個社會似乎不像我所想的，對於轉型正義這項社會改革行動有深入的認識和理解。
能不能讓臺灣這塊土地上的人們，正視過去曾經發生的每一件事，坐下來好好談一談，重新建構這座島嶼的記憶，對於未曾經歷迫害世代、從事教育工作的我來說，有深刻的期盼。為此，我和許多夥伴持續在教育現場推動「擬真體驗教育」及「島嶼的集體記憶」相關課程。
轉型正義還可以這樣認識
一月初我參與了高雄鳳山社區大學的期末活動——「轉型正義 X 教育」討論會。這場活動，讓我對轉型正義教育的目的及意義，有更多的反思。
這場活動的參與者，除了鳳山社區大學的學員，還包括高中、大學生，社會倡議者及教育工作者參與其中、共同對話。活動成員的多元性，展現了這場活動對於拓展議題觸及年齡和提高可觸及性的嘗試。
圖為活動中，模擬白色恐怖年代的狀況，一部分參與者扮演學校教師，因閱讀政府「禁書」，遭到扮演憲兵的參與者抓捕。（照片／謝忠瑋提供；攝影／勝利國小李思瑩老師）
這場「轉型正義 X 教育」討論會，也希望能從不同角度切入，讓背景各不相同的人，更能融入活動、認識轉型正義。譬如在活動中，安排「南非料理」作為中餐，主廚為大家介紹經歷過「轉型正義」的南非，融合多元民族下產出的特色料理。
活動的重頭戲「擬真體驗白色恐怖」的活動，讓許多參與者在過程中落淚。以我的體驗來說，一開始以為只是扮演當時的憲兵，但當劇情進到要逮捕民主鬥士時，我卻下不了手，內心無比煎熬。這刺激著我進一步思考，會不會在當時的社會情勢下，無論是聽令政府的憲兵或是為了爭取更好生活的民主鬥士，都是大時代的悲劇呢？但這些曾發生在這座島上的悲劇，對於這個社會裡的許多人來說，可能了解得非常有限、甚至是一無所知。
老師，我們為什麼要做白色恐怖體驗教育？
體驗活動的尾聲，是由參與其中的高中生針對「我們可以在正在轉型的社會扮演什麼角色」發表短講，還有所有參與者的「跨世代對談」，作為結束。
有一位高一的學生在上台前問我：「老師，我們為什麼要做白色恐怖體驗教育？那個時代已經過去，為什麼我們還要透過這樣的體驗來認識？」
為了準備這場對談，他幾乎徹夜未眠，看著他如此單純地問出這樣的問題，我笑了笑回應：「那你經歷過這一切之後，跟課本有什麼差異？」
他馬上回答：「當然差很多，課本只有一頁。但體驗過後才知道，那個我們從未經歷過的時代原來長這樣。可是面對過去的歷史，我們還可以做什麼？」
我告訴他：「就像我們現在一樣，讓這個社會更加認識這段歷史，或許現在還沒有答案，但我們可以從中尋求解答」。在我跟他分享看法之後，他開心的點點頭。
在「跨世代對談」的活動中，他跟著曾經歷白色恐怖世代的中年前輩共同討論、認識這個議題。不論是對這位高一生，或是在場參與的其他朋友來說，呈現的不就是無論年齡、背景，大家是真的有坐下來好好談談的可能性嗎？
圖為「擬真體驗白色恐怖」的活動段落結束後，參與者聚集在一起，分享彼此感受。（照片／謝忠瑋提供；攝影／勝利國小李思瑩老師）
成為積極的公民
幾位高中生接著以「成為積極的公民」作為「我們可以在正在轉型的社會扮演什麼角色」短講的題目，帶著在場的所有人一起檢視現在社會對於轉型正義在認識、溝通上存在的問題。這些青少年沒有提出什麼具體解答，就像這塊島嶼上的成年人對於轉型正義也還沒有一個解法。但看到他們能開始關心起我們所在的家鄉，而不是抱著冷漠的態度生活著，沒有什麼比這還更能令人振奮。
透過「擬真體驗白色恐怖」和真實對話的過程，不分年齡層的公民，用有溫度的對話取代對轉型正義的不認識或全盤否定，一起理解過去並思考未來。或許，我們還沒辦法立刻找到面對歷史、釐清責任、真心和解的方法，但順著這一條道路，也許我們可以距離和解不再那麼遙遠。